165.北京市台联的一篇好文章
2008年以来,我亲眼见证:北京市台湾同胞联谊会(简称北京市台联),就“科举制度在台湾”大做文章、做大文章,做了一篇很好的文章。
2008年至2011年,北京巿台联组织的学术团队承接并完成了,北京市社会科学“十一五”规划研究课题《台湾会馆与同乡会》。这项学术成果,已经涉及“科举制度在台湾”的若干论题和史料,已经开启“科举制度在台湾”的学术研究。《台湾会馆与同乡会》结题后,课题负责人卢咸池教授率团队成员,就“科举制度在台湾”,继续深入研究(我也勉从其后,做了辅助工作),穷十年之力,获得许多成果。其中包括:涉及台湾进士的进士题名碑拓片和部分小金榜(供皇上“御览”的新科进士名录)复制件,涉及台湾举人的福建乡试题名录和当年报章的相关报道,部分台湾进士和台湾举人的科举齿录(记载家世、师承及本人名、字、生年和科年、名次等情况的履历),部分台湾进士、举人和生员(俗称秀才)的制义试帖、乡会朱卷(用朱笔誊录的乡试、会试考卷)及其他作品,清代科举制度涉及台湾的严禁冒用台湾籍、另编字号用于保障额中录取台湾举人、增广台湾学额(在学生员即秀才名额)和中额(举人中式名额)等规定的相关文件等,并发表学术论文、学术短论百数十篇。北京市台联及时将学术成果转化为工作优势,举办了多项在海峡两岸发生深远影响的活动。例如“科举制度在台湾——台湾进士专题展”,从2013年起,先后在台湾台南孔庙(2013年)、高雄佛陀纪念馆(2014年)、辅仁大学(2015年)、淡江大学(2016年)、铭传大学(2017年)、元智大学(2017年)、树德科技大学(2018年)、华梵大学(2018年)、台南大学(2018年)、世新大学(2019年)、南投艺术家资料馆(2019年)、台中“一德洋楼”(2021年),以及大陆三峡博物馆(2016年)、厦门人民会堂(2017年)、福建省档案馆(2017年)和西安建筑科技大学(2021年)展出,所到之处,观者如堵,好评如潮。又如,2018、2019连续举办两届的“台湾学子重走科举路研习营”,这项活动以科举文化为主线,邀请台湾学生,在当年台湾举人赴京参加科举考试必经的福建举行开营式,然后一路北上,沿途参观和听讲,到京后在北京台湾会馆举办科举文化知识考试和闭营式,按考试成绩分别发给“状元” “榜眼” “探花” 和“进士”纪念证书。这项活动大受欢迎,参加活动的台湾学生增加了对科举文化的认知,个个收获满满。在我看来,在制度史和制度文化的层面上加强两岸的文化认同,乃是一项特别重要的工作。北京市台联在这项工作里,取得了很好的成绩和经验。
谨以本文庆贺北京市台联成立40周年。
作者简介
汪毅夫先生,1950年3月出生,台湾台南人,历任上山下乡人员、邮递员、学员、教员、研究员、公务员和退休人员。学术著作有《闽台区域社会研究》等18部,300余万字。
主播介绍
肖璞韬,评书表演艺术家单田芳先生弟子,“京彩台湾”新媒体专家委员会专家委员,汪毅夫先生著作《话说两岸》播讲者,文史功底深厚。曾参与改编单田芳红色经典评书系列《贺龙传奇》《少林将军许世友》《九一九演义》,参与《单田芳自选集》十部系列评书的文字整理,独立创作并播讲的评书作品有《海魂国殇》《血色苍穹》《铁流河山》《饮马天竺》《忠义沈炼》《荣华富贵》,并播讲经典评书《三侠五义(权谋版)》《水浒传》等。
栏目介绍
汪毅夫先生著作《联结两岸》,收录了作者2020年至2022年陆续发表在中评社、中评网上的282篇文章,是继其《话说两岸》《顾盼两岸》后的又一札记结集。
《联结两岸》延续作者一贯的“学术段子”写作风格,在厦门大学陈支平教授看来,这是对中国传统文史学术中“掌故札记”体例的最好传承,并引用清代学者钱大昕之语评价:“读之窃叹其记诵之博,义例之精,论议之和平,识见之宏远,洵儒者有体有用之学,可坐而言,可起而行者也”。
让我们通过单田芳先生弟子肖璞韬的评书演绎,结合《联结两岸》的字里行间,感悟海峡两岸方方面面的联结点:历史的、文化的、社会的和政治的,进而以强烈的历史主动精神,“推动两岸共同弘扬中华文化,促进两岸同胞心灵契合”。
感谢
汪毅夫先生
中国评论学术出版社
北京单田芳艺术传播有限责任公司
对本专栏的大力支持
-THE END-
点击查看
顾盼两岸微信合集
点击查看
话说两岸微信合集