三国故事中，英雄辈出；君臣将帅，各领风骚。刘关张、卧龙凤雏、周瑜张昭陆逊、司马，无论哪一个，都极具魅力。而其中，数英雄论，又以曹操为最。

《曹操与杨修》，是上海京剧院制作的历史类京剧剧目，取材于古典小说《三国演义》中的第七十二回：“诸葛亮智取汉中，曹阿瞒兵退斜谷”。

该剧目，讲述了：赤壁之战后，汉相曹操，力图东山再起。他求贤若渴，以名士杨修，为曹操赏识重用，最终却因无法携手共事，而酿成的悲剧故事。

杨修，出身于声名显赫的门阀士族——弘农杨氏。自高祖杨震到其父杨彪，每一代，都曾有人担任过三公，所谓的四世三公。

杨修，投奔曹操麾下后，曹操也对另眼相看，器重有加，把他任为孝廉、主簿等要职。

而杨修，也没有令曹操失望。他的出谋划策，深得曹操欢心。据记载：“是时，军国多事，脩总知外内，事皆称意”。可见，曹操最初对杨修的器重。

而以杨修为代表的士阶层。他，年少有才、而不够老辣；信奉理想主义、有远大的抱负。对其同样才学甚佳的曹操，拥有知己般的期望，却对曹操的另一面，毫无知觉。

而杨修的政治思想，与曹操的政治思想——“法家寒门路线”不同。一个谋士的想法，与君主不同，君主当然对他产生厌恶之情。这样，种种原因，又为此埋下种种祸因。

后来，杨修，卷入了曹丕曹植兄弟的储位之争去。相比于老谋子司马懿，追随曹丕；杨修追随的是曹植。

而在这样微妙时期，杨修，依然不懂得收敛和藏拙。相反，他还恃才放旷，最终，把自己推向了悬崖深处。

杨修，恃才傲物、狂放不羁，正好遇上了：虽然渴求人才、但疑心更重的曹操，所作所为无不招致对方的嫉恨。

杨修，虽聪明绝顶，但是骄狂之至。揣度曹操心意，每每必中，却又不懂得谦虚内敛，终惹上杀身之祸。

最后，曹操忍不住了。以：“前后漏泄言教，交关诸侯” 的罪名，将杨修杀死。

该剧，荣获1989年中国戏曲学会“中国戏曲学会奖（金盾奖）”、1995年首届中国京剧艺术节“程长庚金奖”、1998年文化部京剧新剧目汇演“优秀新剧目奖”、2002年中国音像协会“首届中国唱片金碟奖”、2019年第3届荔枝国际电影节“最佳戏剧影片”、 第32届“中国电影金鸡提名奖”等。

演员：

曹操——尚长荣饰

杨修——言兴朋饰

倩娘——陈朝红饰

杨修别妻唱词：

杨修（反二黄导板）唱：

休流泪，莫悲哀，

（回龙）

百年好也终有一朝分开。

（原板）

杨修一死无挂碍，后事拜托你，拜托你安排，

我死不必把孝戴，我死不必摆灵台，

我死不必棺木载，我定要马革裹尸返京街。

休将我的死讯传出外，也免得世人笑啊，他们笑我呆，

亲朋问我的人何在？你就说，说我远游未归来。

尸首运至在皇城外，你将这酒醍醐与我同埋，

我要借酒将愁解，做一个忘忧鬼酒醉颜开，

在生落得个身名败，到阴曹再去放浪形骸。

这部戏里的很多唱词，写得非常好而又吸引人。

尤其值得一说的，是上面这段：杨修在辞别妻儿、将赴断头台时，所唱的大段唱段《杨修一死无挂碍》：

“休流泪，

莫悲哀，

百年好，

也终有一朝分开。

杨修一死无挂碍，

后事拜托你安排，

我死不必把孝带，

我死不必摆灵台，

我死不必棺木载，

我定要马革裹尸返京街。”

这几个：“我死不必”的叠句，以情带句，以字带腔，杨修此时想要传达的，已经不是苦苦挣扎的心态了。

相反地，言兴朋先生，借着他那无可挑剔的声线，勾勒出了——杨修临死之际的：祥和安静，与世无争地——对妻子：相托后事。

或许，字字句句里，还是可以窥见：杨修的不甘。但这样的不甘，又有什么用呢？

遇到这样的时代，杨修无能为力。只能继续唱着：

“休将我的死讯传出外，

也免得世人笑哇，

他们笑我呆。

亲朋问我的人何在，

你就说我远游未归来。”

杨修，苦心想要辅佐曹操，却最后无果。徒留一腔怨情，更惹世人之不能理解。

然而，杨修，始终是个聪明人，是个有大智慧，大志向的人。即使活于世上，无法一展才华，也还有阴曹地府，可以给自己闯！

于是，我们又听见了——这样的唱句：

“尸首远至在皇城外，

你将这酒醍醐与我同埋。

我要借酒将愁解，

做一个忘忧鬼酒醉颜开。

在生落得个身名败，

到阴曹再去放浪形骸。”

携酒一壶，独闯阴曹。昭显出：杨修——之翩翩人格，非凡气度。纵使背影稍显孤独，杨修留给我们的，仍会是那：傲人的人格和品行。

所以，尽管杨修恃才傲物，我还是更加喜——爱杨修这个角色的设置。

在认真看完京剧之后，又反复听了言先生：在《曹操与杨修》中，上面这大段唱腔，慢慢感受着——曹操想要东山再起、求贤若渴、却处处猜忌妒忌的矛盾心理。

细细品味着杨修——想要一展宏图、却不懂为官之道、锋芒毕现：作茧自缚的悲惨命运。

再想一想：千百年前，一代英雄之间的智慧角斗；深深感动着：那段历史的复杂、磅礴与慷慨。