台湾“去日本化”过程令人失望

《台湾收复后之文化消毒运动》剪影。
（来源：汪毅夫提供）

我在《“去中国化”历史讲话》等学术报告里多次谈到，在台湾，“去中国化”已经有120余年历史，它经历了正（日据台湾时期）、反（两蒋派遣和亲率的团队主政时期）、合（李登辉及其追随者推动的时期）三个阶段，并尖锐指出：日据台湾当局推行的“日本化”（又称“内地化”“皇民化”）就是不折不扣的“去中国化”，它包括改日本国籍、讲日本话、用日本姓名、行效日本风俗习惯等“外型”或“形式”上的“日本化”即“去中国化”，以及灌输“皇民意识，俾使对事物之看法与内地完全一致”的“精神”和“实质”上的“日本化”即“去中国化”；台湾光复初期，两蒋派遣的团队（台湾省行政长官公署、台湾省政府）的“去日本化”及时而有效地针对了“外型”或“形式”，针对其“精神”和“实质”的部分，则乏善可陈、令人失望。

1945年1月15日，中国国民党中央直属台湾省党部主办的《台湾研究季刊》创刊号发表汪受田的《台湾收复后之文化消毒运动》，充分肯定“今日台湾同胞依然保留着中华民族的血素，他们热情爱国的胸怀是永远不会磨灭的”，也客观面对“敌人五十年的毒化”，呼吁“台湾收复后”应开展“文化消毒运动”。汪受田说的正是“精神”和“实质”上的“去日本化”。汪受田的意见并未受到重视和采纳，惜乎哉！

汪受田（1889—1965年），台湾台南人，前清秀才，北平汇文学堂（燕京大学前身之一）出身，是台湾进士汪春源长子。当时，国民党中央直属台湾省党部驻地在福建战时省会永安（其办公处所名“复兴堡”，以其门前有楹联“光复台湾，振兴中华”也），汪受田也在永安工作。

作者简介

汪毅夫先生，1950年3月出生，台湾台南人，历任上山下乡人员、邮递员、学员、教员、研究员、公务员和退休人员。学术著作有《闽台区域社会研究》等18部，300余万字。

主播介绍

高琦，资深媒体人，“京彩台湾”新媒体专家委员会专家委员，中广天下文化发展中心副主任，朝阳民革青委会副主任。录制有中宣部《乡村振兴战略规划》《十四五规划》等多部有声作品；朗诵代表作品《脊梁》《等待天明》由央视、新华社等媒体发布并成为网络热搜；纪录片作品有《新丝路密码》《刘亚楼》《织梦年代》等。

栏目介绍

汪毅夫先生著作《顾盼两岸》，收录了作者自2019年元月起“在手机上用手写输入法写作”并陆续发表在中评社、中评网上的286篇文章。

对于“两岸关系已无联结点”的悲观论调，作者认为，“我写的学术段子（文史笔记）两岸都有读者关注，我讲的两岸故事两岸都有热心受众，这不就是一个联结点吗？每念及此，老旧的手表又上了一回发条。”正如作者所言，退休之人该放下的全放下了，惟此推动两岸关系和平发展应该是吾人一生的志业，不放下，也放不下呀！

《顾盼两岸》有声版上线之际，正值全党深入开展学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想主题教育之时，也是京彩台湾继《话说两岸》之后，再次为广大读者提供“生动鲜活”的新媒体“选修”内容。

让我们通过《顾盼两岸》的字里行间，感悟海峡两岸方方面面的联结点，以强烈的历史主动精神，在“推动两岸共同弘扬中华文化，促进两岸同胞心灵契合”的征程上，凝心聚力促发展，驰而不息抓落实，立足岗位作贡献，努力创造经得起历史和人民检验的实绩。

感谢

汪毅夫先生

中国评论学术出版社
中广天下(北京)文化发展中心

北京单田芳艺术传播有限责任公司

对本专栏的大力支持

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