1、即使父母也得放下孩子的课题

作为父母，让我不要去管孩子的课题简直是太难了。我感觉我生命中沉重的负担大多是来自孩子，甚至还有爱人，我觉得我为他们操碎了心，可又觉得不得不这样做。

如果孩子的学习我不管、吃饭我不管、看手机我不管，只要是他的课题我都不去管，属于老公的课题我也不管不问，我只管我自己的，那我简直要高兴死了，我的生活会一下子变得轻松起来的，那样简直太美好！

但是我感觉如果这些事情我都不去管，这样发展下去我不知道最后会成什么样子，估计生活都过不下去了，最终还得由我来收拾残局。我真的管不住自己。

不知道是不是平时我管的太多，把他们的课题都揽在了我的身上，导致都变成了自己的课题，所以他们每天就不操心自己的事了？

我自认为我之所以这样管，是想将来有一天我能过得轻松一点，我不想问题严重到一定程度再去弥补。不知道我的这种想法是不是有问题，还是我对关于“课题”这方面的理解有问题、我对哲人的所说的话有误解。

2、放下别人的课题，烦恼轻飞走

哲人说，关于自己的人生我们能够做的就只有“选择自己认为最好的道路”。另一方面，别人如何评价你的选择，那是别人的课题，你根本无法左右。是因为我们太在意别人的视线和评价，所以才会不断寻求别人的认可。

哲人给出的建议就是，首先思考一下“这是谁的课题”。然后进行课题分离——哪些是自己的课题，哪些是别人的课题，要冷静地划清界限。不去干涉别人的课题也不让别人干涉自己的课题。只有做到这一点，我们才有可能彻底改变自己的人际关系。

这一点看似简单，但对我来说做起来却非常的困难。因为我已经习惯了在家里像个大家长一样的存在，突然一下放手，我是轻松了，不知道大家会不会习惯，生活会变成什么样子。

3、砍断“格尔迪奥斯绳结”

文中的传说是——解开这个绳结的人就会成为亚细亚之王，但是很多技艺高超的挑战者都没有解开那个绳结。而亚历山大大帝是怎么做的呢？他看绳结系的非常牢固，便立即取出短剑将其一刀两断，并说：“命运不是靠传说决定而要靠自己的剑开拓出来。我不需要传说的力量而要靠自己的剑去开创命运。”

盘综错节的绳结也就是人际关系中的“羁绊”，已经无法用普通方法解开了，必须用全新的手段将其切断。

哲人认为，课题分离并不是人际关系的最终目标，而是入口，这并不影响我们构筑良好的人际关系。

他举例：读书的时候离得太近就会什么都看不见。同样，要想构筑良好的人际关系也需要保持一定的距离。如果距离太近，贴在一起，就无法与对方正面对话。但距离也不可太远，如果父母一味训斥孩子，心就会疏远。

在生活中，我们会觉得，如果别人为我们做了什么，我们一定要领情，不能驳了别人的好意。即使那不是自己所期望的，自己也必须给予报答。

这里，哲人又说到了“回报心理”。哲人认为这并非是不辜负好意，而仅仅是受回报思想的束缚。

其实，无论对方做什么，决定自己应该如何做的都应该是自己。如果人际关系中有“回报思想”存在，那就会产生“因为我为你做了这些，所以你就应该给予相应回报”这样的想法。这是一种与课题分离相悖的思想。我们既不可以寻求回报，也不可以受其束缚。

但是，很多时候去干涉别人会更加的容易，会让我们觉得省去了很多的麻烦。比如，孩子吃饭太慢，我们喂他吃会更快一些；孩子起不来床，我们每天喊他们起床就不会迟到；孩子想不起写作业，我们提醒他们写，甚至强迫他们，孩子就不会因完不成作业受批评。

然而，我们的这种行为是一种干涉，实在剥夺孩子的课题。而且，反复干涉的结果会是孩子什么也学不到，最终还会失去面对人生课题的勇气。阿德勒说：“没有学会直面困难的孩子最终会想要逃避一切困难。”